Utdrag ur Zen Mind, Beginner´s Mind av Shunryu Suzuki

 

När du är bestämd på att praktisera zazen med det stora medvetandet hos Buddha, kommer du att finna den sämsta hästen som mest värdefull. I dina brister kommer du att finna basen för ditt stadiga medvetande som söker vägen. Dom som kan sitta perfekt fysiskt tar vanligtvis längre tid på sig att finna den verkliga känslan av Zen, märgen i Zen. Men dom som finner stora problem i sitt utövande av Zen kommer att finna större mening i utövningen. Så jag tror att ibland är den bästa hästen den sämsta och den sämsta den bästa.

 

Om du studerar kalligrafi finner du att dom som inte är så duktiga vanligtvis blir dom främsta kalligraferna. Dom som är väldigt duktiga med sina händer stöter ofta på stora svårigheter när dom nått en viss nivå. Detta är också sant i konst och i Zen. Det är sant i livet. Så när vi talar om Zen så kan vi inte säga, ”Han är duktig, ” eller ”Han är dålig,” i ordens vanliga betydelse. Positionen i zazen är inte den samma för oss alla. För vissa är omöjligt att inta den korslagda sittställningen. Men även om du inte kan inta den positionen, när du framkallar ditt riktiga sökande medvetande (way-seeking mind), så kan du praktisera Zen i den sanna betydelsen. Det är faktiskt lättare för dom som har svårigheter att sitta att finna det rätta sinnet än dom som sitter utan problem.

 

När vi tänker på vad vi vanligtvis gör i våra liv så skäms vi över oss själva. En utav mina studenter skrev till mig och berättade. ”Du sände mig en kalender, och jag försöker att följa dom goda mottona som finns på varje sida. Men året har precis börjat och redan har jag misslyckats!” Dõgen-zenji sa, ”Shoshaku jushaku.” Shaku betyder vanligtvis ”misstag” eller ”fel.” hoshaku jushaku betyder ”att misslyckas med att göra fel,” eller ett evigt misstag. Enligt Dõgen, ett evigt misstag kan också vara Zen. En Zenmästares liv kan sägas vara så många år av shoshaku jushaku. Detta betyder att så många år av en helhjärtad insats.(one single-minded effort)

 

Vi säger, ”En bra fader är inte en bra fader”. Förstår du? Någon som tror att han är en bra fader är inte en bra fader; någon som tror att han är en bra make är inte en bra make. Någon som tror att han är en värdelös make kan vara en av dom bästa om han alltid försöker att vara en bra make med en helhjärtad ansträngning. Om du finner det omöjligt att sitta på grund av smärta eller någon fysisk svårighet, då ska du försöka sitta ändå, och använda en tjock kudde eller en stol. Även om du är den sämsta hästen så kommer du in till märgen av Zen.