Where Is My Mind? Att förstå sig själv

 

Hur skulle du uppleva världen utan ditt sinne, medvetande?

Tänkte ge mig på att förklara eller förstå begreppet som förklarar vårt innersta. Vad är det som konstruerar mitt jag. Vad, vem är det som lever detta liv? Frågor som kan bli väldigt tunga och som många inte vill höra talas om. Men så lider dom också av sin sneda livsåskådning. Helt i onödan.

 

Vi säger Sinne, ett ord som jag gärna kopplar till något naturligt nästan biologiskt, som i betydelsen sinnena; syn, hörsel, lukt, smak, känsel. Ordet sinne kan kännas en aning tomt när man härleder till det engelska Mind och vidare till dom japanska orden och tillbaka till Sanskrit där orden blir ännu fler och större i sin betydelse. Får en känsla av att vårat språk har blivit tommare och tommare på riktig betydelse. Vissa säger Medvetande ett ord med en psykologisk härkomst. Och vissa kallar det för Själ en kristen kulturell betydelse. Hur som helst blir det många ord när man beskriver det ordlösa. Något vi människor lätt tar till i de flesta situationer. Ord skapar meningar, förstålelser olika för varje människa och i sin tur skapas meningsskiljaktigheter, dualism. Detta gör det hela till en delikat uppgift att komma lite närmare vårt sinne, medvetande. Innan vi kan diskutera något över huvudtaget måste vi klargöra vissa begrepp som vi accepterar som sanna. Till dessa hör Sinnet, vårt medvetande av intellekt och känslor. Mind; Sinne har också betydelsen idé. Och detta lösgör vårat fastklängande vid Sinne, Ande, Själ. Vårt ego har svårt att acceptera att det bara är en konstruktion, en idé. Det vi startar dagen med att designa vårt egna koncept: jag är separerad från det andra, jag är varelse, människa, man, namn, arbete, bilmärke osv. Det blir minst sagt jobbigt att inse att allt detta är tomt (men samtidigt fullt av liv) men vår förståelse av tomhet är också en konstruktion och missvisande, den förståelsen leder ofta till nihilism. Tomheten är långt ifrån tomt. Allt är i förändring.

 

/Buddha är Sanskrit för vad du kallar medveten (aware), mirakulöst medveten. Besvarande, uppfattande, höjer dina ögonbryn, blinkar med ögonen, rör på dina händer och fötter, det är allt detta din mirakulösa medvetna natur. Och denna natur är sinnet (Mind). Och sinnet är buddha. Och buddha är vägen. Och vägen är zen. Men ordet zen är det som blir ett pussel för både dödliga och vise män. Att se sin natur är zen. Om du inte ser din natur, är det inte zen. /Vägen har varken form eller ljud. Den är subtil och svår att uppfatta. Det är som när du dricker vatten: du vet hur varmt eller kallt det är men du kan inte förklara detta för andra. /Medvetenheten hos dödliga kommer till korta. Så länge som dom är fästa vid det som framträder, dom är omedvetna om att deras medvetande är tomt. /Den ultimata sanningen är utanför orden. Doktriner, läror är ord. Dom är inte Vägen. Vägen är ordlös. Ord är illusioner.

(Blodströmmen predikan av Bodhidharma)

 

Några av orden som används i suttrorna på Sanskrit och det japanska ordet (Zen-skolans tolkning och översättning av dom gamla texterna och muntliga traditionen).

 

Citta; hridaya och vriddha (3 sorters medvetande, sinne)

 

Citta (intelligens) representerat fonetiskt av (jap. SHINSHIKI) mental/intellektuellt medvetande eller av (RYO-CHI-SHIN) tänkande och igenkännande sinne. Deltagande, observerande; tänkande, reflekterande, föreställande, tanke, intention, vilja, mening, målsättning, önskning; minne; intelligens, förstånd.

 

Hridaya (heart) representerade av (SHIN) hjärta och av (SOMOKU-SHIN), ”sinnet hos gräset och träden”. Hjärtat, själen, sinnet; hjärtat eller kroppens insida; hjärtat eller centrum eller kärnan eller essensen eller det bästa mest värdefulla eller den hemliga delen av allting.

 

Vriddha (upplevd, erfarenheten) representerad av (SHAKUJU-SHOYO-SHIN), ”erfarenhet och koncentrerande sinne”. Vuxen, blir större eller längre, utökad, stor; fullvuxen, framskriden, åldrad, gammal, äldre person, erfaren, vis, lärd.

 

Vijñãna (medvetenhet) representerad av (SHIKI), ”medvetande” akten att särskilja eller urskilja, förstå, förstå innehåll, uppfatta, igenkännande, förståelse; medvetande eller tanke-egenskapen. En av dom 5 skandhas (samlingen), en av 6 dhãtus (element, energier), och en utav dom 12 länkarna i Orsakskedjan. (Lotus Sutran)